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战神图录中的这种心灵修炼之法,竟疑似能让修炼者达至“无法无念”的境界,这可谓是让张唯惊喜万分!
之所以用“疑似”来形容,只是出于尚未经过验证,但根据金色印记所解析的信息来看,张唯心中实有有不小的把握。
还有第三十八幅浮雕,是一种精神修炼之法,旨在教人如何进入致虚极守静笃的精神领域,与天上星宿共同在这无边的宇宙一齐运转,天地之精神,实乃我之精神,天地之能量,乃我之能量。
战神图录四十九幅浮雕石刻,每一幅都有极其惊人的作用,当中许多至理,尚不是张唯当下所能理解。
但仅是一些浅显之理,已令他受益匪浅!
张唯初尝练气,即生出气感,当他继续修炼下去,试着将那股能量积蓄壮大,他的意识渐渐变得有些恍惚起来。
这种恍惚,是他以精神观想天地,消耗过度的缘故。
如果是一个普通人,根本做不到像他这样,耗费如此庞大的精神力,在第一次修炼之时,就气感自生。
不过张唯修炼阳神武道有成,又岂是常人可比。
就在这种半梦半醒之间,张唯意识飘渺天际,以精神感应天地,心与神会,意与气合,他的身体仿佛成了一种媒介,随即疯狂吸收起了天地宇宙间无处不在的能量。
尽管不通经络之学,可张唯却如同天生就懂得如何行功,控制着那些能量汇聚丹田,随后在体内循环游走起来。
张唯殊不知道,他此时正在以窍穴吸纳天地能量,直接就从毫无内力,修炼出了最纯正的先天真气。
按照战神图录所示,人身乃是一个小天地,而我们的外在,又是另外一方天地,只要把握到这两个天地的自然之理,内外两个天地就会合而为一。
这也是武学中最理想的天人合一之道。
另一旁,正对着战神图录出神的传鹰,也被张唯周身的这股能量波动惊醒。
他自是一眼就看出,张唯这是在修炼,只是看到张唯的姿势,他心中立刻大惊,立刻望向了图录的第十三幅。
其中画了一个人蜷伏而眠,眼耳口鼻完全紧闭,胸中又画了个人,也是蜷伏而睡,眼耳口鼻亦是紧闭,姿态相同。
而这种姿势,正是眼前张唯这般。
传鹰仔细看去,只见图录上方只写着:“胎从伏气中结,气从有胎中息。”
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