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第32章 论道（下）（第1页）

“王夺之人，霸夺之与。”

荀子目光深邃，神色平和，面对扶苏，他的观点依旧不改。

“王道之君，以礼义治国，关爱百姓，广施仁德，任用贤能之士，致力于赢得民心。其行事准则为‘行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也’。如此，百姓自然心悦诚服，主动归附，国家方能长治久安，此乃王道之真谛。”

“至于霸道，以实力为基，以信立世。霸者强调以法治国，追求富国强兵，凭借强大的军事力量和严明的法律制度，使百姓畏惧服从……”

稍作停顿，荀子继续说道：“就此，秦国的君主一直以来做的都很好。然而，霸道虽能在短期内使国家强大，成就一时霸业，但其本质是以力服人，与王道以德服人的境界相比，稍显逊色。”

“王道与霸道，虽有区别，但并非完全对立。” 荀子进一步阐释，“王道以义立，追求的是道德的完善和民心的归附，是理想的治国之道；霸道以信立，侧重于国家实力的增强和秩序的维护。”

“在现实中，若能以王道为根本，兼用霸道之术，在施行仁政的同时，注重国家实力的发展，不失为一种可行的治国策略。但需明确，王道为上，霸道次之，切不可本末倒置。”

荀子侃侃而谈，对面的扶苏看着和旁听的人一样，随着他的话不断颔首，似在沉思。

可坐在上首的嬴政，只看着他的背影就知道，这小子在走神。

所以扶苏的目的不是和荀子论道，那是为了什么？

“公子以为如何？”

荀子说完，寻求扶苏的意见。

扶苏缓缓抬眸，没有回答，反问道：“先生，天下可是只有一秦？”

且不说荀子，旁听的人心中都咯噔了一下，这个问题听上去有点危险啊，长公子真没想起来吗？

众人忍不住观察着扶苏的神情，而扶苏只看着荀子。

荀子捋胡子的手一顿，微微颔首回答：“此界只一秦。”

扶苏点头，继续追问：“秦可为天下？”

闻言，众人恍然，这才反应过来他在问什么。