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第323章 善根发相（第2页）

业力稍轻的一些中阴身也难投胎为人，如贪婪欺诈?、暴虐愚痴?、忘恩负义的人入畜牲道；轻慢心重、嫉妒心强、喜好争斗、骄傲自大的人入阿修罗道。

业力更重的大奸大恶之人就要下地狱了。

多数人都难再世为人，而是再入四道中修行，这就是人身难得的道理。

只有极少数极善的修行之人才能登“天”为神。

一般地，成神之后，不容易退转（也称为证得不来果），所以说，通常只有五道轮回。但是也不排除神仙打架，弱者被人打下凡尘，回五道重修。也有业力未尽的证得预流果和一来果的，需要来人间重修，消业后，重返天界。但预流果和一来果的人一般是不退转的，相当是预备党员了，不出意外，终究是要入党的。预流果一般重修不超过七次，而一来果就是再修最后一次，比如释加牟尼。天神的最高果位是无学果，又称罗汉果，意为应作已作，无须再作，无学无作，不作而作，得大自在也。

天、人、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱，这就是六道轮回。

而成就阴神出窍，则是凡人登天的第一步。

像田静这样的，没有意外的情况下，多数是要进入恶鬼道或地狱道的。

那李二狗为什么要把田静的灵魂收进平安扣呢？

这和李二狗当前修炼的层次有关。

李二狗是由止观的方式修行的，修习止观法门会有五个层次的善根发相。

一、息道善根发相。修习之人，一开始从数息起修止观，身心得到调适，妄念逐渐停止。因此渐渐入定，泯然空寂。经过长时间练习后，境界稳定下来，就会在定中忽然觉得气机发动，觉得身上有痛痒冷暖的感觉。这时候，身心安定，愉悦清净，难以言表。这就是息道善根发相。这个一般是大周天成就之时。

二、不净观善根发相。修习禅定之人，在禅定中，身心虚寂。忽然看见自己身死，肌肉皮肤坏烂，白骨狼藉，其心悲喜，厌恶此前所爱之肉身。这就是不净观善根发相。这个一般是天眼通和天耳通的层次。

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三、慈心善根发相。修习禅定之人，在禅定中，忽然发心，慈念众生。亲人也罢、仇人也罢 ，乃至五道众生，都愿能得乐。即入甚深禅定，悦乐清净，不可言说。这就是慈心善根发相。这个阶段多为阴神成就，获得他心通智的层次。由于慈悲心起，有利于消业，为下一步获得宿命通和解脱打下基础。