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第四十二章 死生之论（第1页）

人群散去后，教堂一下显得空荡荡的，路西亚仍然沉浸在兰斯桑克斯刚才的讲授中，久久不能回神。

兰斯桑克斯步履轻快地来到后排，伸手在他眼前晃了晃，笑道：“怎么样，讲得还不错吧？”

“堪称鞭辟入里，”路西亚由衷称赞道，随即却又微微摇头，脸上浮现一抹疑难之色，“不过从刚才起，我就一直在思考一些更深层次的内容，到现在也没有想出答案......”

“哦？说来听听。”兰斯桑克斯闻言来了几分兴趣，顺势坐在了旁边的座位上。

路西亚点点头，开始阐述自己的思考，“我不解的地方依然在于‘死亡’这一概念——黄金信仰和古龙信仰的差异并非简单的理念之争，其本质在于古今两种律法、两种艾尔登法环的不同。”

“众神之战结束后，玛莉卡女王将整个亚坛地区纳入了黄金律法的控制范围内，新生的艾尔登法环被剥离了‘命定之死’。也是从那时开始，归树取代了原本的丧葬仪式，除却一些犯下大罪的恶徒，黄金王朝的居民们都会在行将就木之际前往遍及全国的墓地，将衰朽的肉体化作黄金树的养料，灵魂则接受黄金树的洗礼，涤尽此生一切痕迹后转生为新的生命——兰斯姐，我说得没错吧？”

“没错。”

路西亚旋即抛出了一个十分尖锐的问题，“在这个过程中，失去命定之死的黄金律法其实从未赋予黄金之民们真正意义上的‘死亡’，那些消除前世记忆、思想后转生的灵魂，也能算是全新的生命么？”

兰斯桑克斯沉默了，半晌后才露出一抹苦笑，道：“想不到你的思考已经这么深入了。”

“我并没有欺骗那些信徒，近年来黄金王朝依旧保持着超过百分之三的人口增长率，这部分新生的灵魂自然可以算是全新生命。而对于那些重生的灵魂来说，他们接受的洗礼不只是对思想和记忆的清除，而是在黄金树的作用下以纯净卢恩的形态转化为了全新的灵魂。站在古龙信仰的角度，认为归树生灵已经彻底死亡，所谓洗礼后重生的灵魂，其实是旧生命消亡后的能量滋生而出的新生命——这么理解其实也没错。”

“但对于上古时代的原初律法而言，生灵死了就是死了，人类并不会在归树后转世成为人类，古龙亦不会重生成为古龙。所有生灵的诞生、成长、衰落、死亡都没有恒定不变的轨迹——这才是我们信仰的律法，不是么？”

“是啊，这才是我们信仰的律法......”兰斯桑克斯静默良久，幽然一叹道，“无论我用怎样的语言解释，两种信仰下生命的定义始终有着根本意义上的不同。”

她望向教堂侧面典雅大气的落地窗，目光追随着阳光的轨迹投向窗外往来经过的人群，思绪却已飘到了尘封已久的记忆深处。

“还记得我少年时，也曾向大祭司求教我族律法的真意，以及身为寿命永恒的古龙王族，到底应当如何看待托庇于龙族羽翼下的无数生灵，他向我转述了女神——也就是你母亲曾经对他的回答。”

路西亚心神微震，道：“母亲她......是怎么说的？”

“她说这世间众生皆如原上荒草，生于春日之雨露，长于夏日之暖阳，衰于秋日之风霜，亡于冬日之寒雪，究其本源，既无高下之分，也无贵贱之别。无论一个存在生前拥有何等力量，死后都将化作一抔泥土，待到春雨落下，万物复苏之际，生者便会从亡者的遗骸之中萌芽而出。”

“然而今日的黄金律法，特别是拉达冈的提出的两大基本主义，在我看来更像是将世间万灵视作一块块亘古不易的基石，万物环环相扣，因果相承，恒定朝不变收敛......这样稳定的律法铸就了这样强盛的王朝，以我的见识与立场无法判决他们的对错，但如果有朝一日，你成为了那个决定未来律法归属的神明——”