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亲元的弘吉剌部骑兵从侧翼杀出,阿勒坛的磁石剑劈开忽都鲁的弯刀,剑身上 "大元" 二字的蒙汉双文在阳光下闪烁:"你们为金币而战,我们为草场而战!" 他的战马踏着萧虎军铺设的磁石通道,在叛军阵中如履平地 —— 只有亲元部落的战马,才会在马蹄铁内嵌入避磁的牛皮垫。
忽都鲁望着己方混乱的阵型,忽然发现所有铁器都在向萧虎的帅旗偏移。他刚要下令撤退,王坚的陌刀队已从敌后杀出,刀身的磁石纹与帅旗的双虎符遥相呼应,恍若成吉思汗的幽灵亲临。这场耗时三个月的筹备,在磁石的两极相吸中,化作叛军的噩梦。
叛乱平息后的忽里勒台大会上,烧焦的狼头旗被掷在帐前,萧虎亲手将双虎纹旗帜授予阿勒坛:"按《大元通制》,弘吉剌部为漠北万户,统辖克鲁伦河至贝尔湖草场,下设十三千户,每千户配汉地铁匠五名、磁石犁十具。" 他展开新制的《草原治策》,蒙汉双文在羊皮纸上熠熠生辉:
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"一曰编户籍:牧民按千户登记,战时为兵,平时为牧;二曰定赋税:每百羊纳税一只,可折抵磁石农具;三曰设驿站:每百里建磁石烽火台,汉地驿卒与蒙古骑手共同值守。"
对于归降的乃蛮部,萧虎采用 "半耕半牧" 之策:精壮编入探马赤军,驻扎在磁石烽火台;老弱迁入抚州屯田,汉地农官教他们用磁石犁开垦草场。"战马换铁器,皮毛换粮食," 他对乃蛮酋长说,"这比金帐的金币更长久。"
在不儿罕山脚下,新立的蒙汉双语界碑前,萧虎对虎贲书院的学子们说:"草原的法则,不是弱肉强食,而是 ' 各安其位,各享其利 '。" 他指向远处的屯田区,汉地士兵与蒙古牧民正在交换盐铁,"当他们发现,跟着双虎符能吃饱穿暖,谁还会跟着狼头旗去送死?"
回历 690 年冬,萧虎离开草原时,阿勒坛率部众跪送三十里。少年们骑着佩有磁石马掌的战马,唱着新编的长调,歌词里混着蒙古语的 "磁石" 与汉语的 "大元"。草原上的磁石烽火台已连成银线,每座台顶都有蒙汉工匠合作雕刻的双虎纹,在月光下守望漠北的风雪。
腰间的双虎头符不再是单纯的调兵凭证,而是成为草原与汉地的利益枢纽。当雪花落在符身的虎首上,萧虎忽然明白:真正的治边智慧,不是用刀剑划定边界,而是用利益的磁石,让草原的牧鞭与汉地的犁铧,在同一片蓝天下共舞。
忽都鲁部的叛乱,终究成为草原史书上的一页。而萧虎留下的,是比磁石更坚韧的纽带 —— 当牧民们发现磁石锅煮出的奶茶更香,当汉地士兵骑上蒙古战马更矫健,大元的统治,便如磁石般,牢牢吸附着草原的人心。
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