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第46章 外招内力（第1页）

不过话说回来，这溶洞虽大，但光线也太过阴暗了，真不知道丁师兄这么多年是如何度过的。这里远离尘世，只有那些大鹏和石头做伴，童年一定很孤独吧。不知道怎么杜杰心里竟然涌出些许同情。

练武场上的兵器不能拿，杜杰只好解开自己身后的九龙追魂枪。自从得了枪谱以后杜杰还真是从来没有懈怠过，日夜勤奋练习，当然回报也是非常丰厚的，他像是天生就该学枪，难怪师傅说他是极好的枪命。

还有不知道是不是当初那颗舍利子的原因，杜杰的内力几乎在过去的几个月里有了很明显的提升，这是非常不可思议的事情，距他爷爷讲，人的内力主要是靠个人潜力，能有多大出生的时候基本上已经定了。这才有那些师傅们收徒之前先摸骨观气，练武奇才也多半是那些潜力比较大的。

杜杰学武之时，他爷爷也帮他摸过一次骨，结果差强人意，不是特别理想，但是当个将军足矣。随军的那些年，杜杰的内力到达一个瓶颈以后一直停滞不前，可这几个月却一天比一天强，有时候自己要不打上一套拳浑身会别的难受。

江湖武学分外法门和内法门两种。外法门便是传统的武功招数。以剑宗为例，剑宗以剑术立于天下，剑招独秀武林，无人能出其右。而云南三绝的派系则是以刀法名扬武林。当年天机叟携带斩月去会云南三绝，观其刀法果然压盖武林，这才欣欣然把斩月留于云南三绝的老大——揽天猴司马玖。

而内力其实是辅助招式的一种力量罢了，每门每户大都有自己的内功心法。优秀的内功心法是一个门户的立派之本。因为外招好学，心法难练。只有学习与之相应的内功心法，自己的外招才能如虎添翼。而一旦被人废弃内功，便如虎拔牙，招式虽然还是一样的招式，却已经对别人无任何威胁。而且每门每户的内功心法都略有不同，剑宗之心法，偏向俊利，练到化境后整个人便如同藏于剑鞘的宝剑一般，一旦与人争斗起来整个人便会如一柄利剑一般，这也是人们常说的人剑合一的境界，可见心法对学武之人的重要。

而一派的内功心法当然更适合他本派的武功招数，这是当年多少古人一代一代苦苦钻研出来的。天下正统武学大约分为两系：道家、佛家。这这两大体系之外，还有很多被称作旁门左道的魔邪功法，邪教便是其中之一。

三家的法门截然不同，以道家为例，中原开山立派的宗门武学多出自道家，这不仅是因为道家武学传播广泛，凡夫俗子也可以耍个一招半式来强身健体。

道家讲求人心合一，洒脱自然，不拘于自我。而与之截然相反的佛家则要严谨的多，佛门讲求不妄杀生，练武只是念经后的辅助课，而且佛门门规森严，一旦犯错被逐出寺庙，大多都会被废弃武学。以免这弃徒利用自己所学为非作歹。所以，佛门的武学大都只有和尚门才会，但即便如此，它仍旧与道家并列为当时两大武术派系之一，可见其厉害之处。最后一种便是被武林正道所唾弃的魔道邪法，这些邪法被天下武林正道所唾弃，因为这些功法全部都是血腥异常，甚至练到最后会丧失心智，但它依然有自己的一席之地，原因便是它有逆转筋脉，夺他人造化的神奇功效。虽然至今无人知道其原理，但是那些渴望学武而本身筋脉不好的恶徒，常常走的便是魔道之路，而这武功霸道异常，当年魔道鼎盛之时，佛门和道家皆不是其对手。那些已经在武学上无半天寸进的人也有多半转投魔道门下，毕竟这魔道虽不好听，可能力是实打实在那摆着的，而且魔道自身可从不称自己为魔道。

以内力引外招，这才是每个学武之人必修的课程。

当然天底下倒是有那么几种可以扩充筋脉的逆天灵药，但是那些都是可遇不可求的东西。杜杰把这些效果归功于自己吞服的那颗舍利子，对于造化宫发生的一切他几乎遗忘殆尽，那些见过的功法也无半点记忆，为此他还懊恼了好久。可他确不知道自己已在造化宫里得到了天大的好处。

天机叟说藏花洞里不但有九龙追魂枪的原本枪谱，更有与之相应的心法秘籍。这心法源于一百年前绰号飞将军的公孙节家，当年公孙家世代学枪，而心法确实单传给家主。旁人使枪或许招式一样，却没有公孙家那么独秀一枝，尤其到了公孙节当家主的时候，他身背一杆铁樱枪拜访了无数使枪的好手，无一人能在他手上走下二十合。后来公孙节不知道为何做了左班将军，开始为朝廷效力。晚年的时候更是卷入宫廷斗争之中，最后落得身败名裂，全家都被抄斩，这公孙家的内功心法从那起便消失的无隐无踪。却不知道天机叟好大的本事，居然得到了这本心法，更根据自己所学略有补充和修改。当年老将军杜伟得到九龙追魂枪之时也学了五式枪法，这才有了后来闻名天下的杜家枪。