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第44章（第1页）

薛野曾听太上峰的弟子私下里讨论过：不知道为什么，修无情道的尽出情种。就好像他们修无情道的，不道心破碎一次成?不了事一样。

其?中最著名的当属当年的北域之主，据说他为求得雪山神女一顾，当场修为散尽。而如今眼前的空觉山佛子更是重量级，为了区区一个鬼仙，宁可自己留在红莲幻境里当阵眼，充当幻阵运行的耗材。

这得有多大的毛病，才能做出这样的决定啊。

薛野心里已经把佛子骂了千遍万遍，脸上却?还是一脸的恳切。

薛野正要继续规劝，却?见佛子的目光凝视着虚空，似乎想到了什么久远的回忆，良久后，佛子回答了徐白之前的那个问题：“我没有被困在此?处，我是自愿留在此?处的。”

自愿的？

这话听上去真是稀奇，自愿留在这里等死吗？

似乎看?透了薛野心中所想，佛子说道：“我需留在此?地渡她。”

这个“她”虽然没有指名道姓，但薛野还是一耳朵就听出佛子说的是鬼仙。

“渡她？”

佛子点了点头，而后，便说起来整件事的因果由来：“你知道空觉山是什么地方?吗？”

空觉山谁能不知道，那也是修真界中有名的名门大派。

薛野据实说道：“只听闻是佛法圣地，多出无情道大能。”

佛子见他这么说，微微一笑：“你说得对，却?也不对。”

见薛野露出个不解的神情来，佛子便接着缓缓道来：“空觉山原是死地，方?圆千里杳无人烟。此?山方?位不佳，立于鬼门之上，本?可镇守九幽，但终究阴盛阳衰。故而山中恶鬼遍布，哀嚎遍野，骇人听闻。更有火海遍地，草木难生，是以生灵凋敝。久而久之，形同?阿鼻地狱。”

这描述与薛野印象中的空觉山竟无一处相似。

许是看?懂了薛野脸上的错愕，佛子接着说道：“当然，那已经是千年前的事情了。后来我空觉山第一代山主遁入空门，感?世人苦难。遂决意效法地藏，投身于此?山中，放言道‘地狱不空，誓不成?佛’，欲渡尽山中恶鬼，日夜诵经超度，更是栽植了满山的菩提树。”

菩提落地生根，空觉山亦自此?而成?。