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袁绮绮此番见解,大乔和徐妙然似懂非懂,孙尚香却领悟最深。她深知袁绮绮所言乃是一种理想之态,即男子不纳妾,一生只守一妻。若情淡缘尽,可分开另觅佳偶,但不可在有妻之时另寻新欢。孙尚香心想,此于女子自是公平,然男子掌控政治、军事、经济大权,怎会轻易放弃三妻四妾之美事?
孙尚香并未反驳,亦未参与讨论,只静看袁绮绮如何继续言说。
而王氏和谢氏已然紧张万分。
她们以为袁绮绮之意是这妻妾之制确无必要,何况她们在孙权眼中本就无足轻重,恐是要被遣返归家了。
王氏低垂着头,谢氏亦如此。
她们既已表态不会与袁夫人起纷争,亦不会嫉妒生事,但若袁夫人仍不放过她们,她们此生便再无出路。
念及此,王氏和谢氏心境低落。
袁绮绮却伸手握住王氏和谢氏的手,说道:“一个大家族妻妾众多,实因外界艰难,竞争激烈,众人唯有抱团取暖,相互扶持。但凡大家族娶妻,非名门望族之女,即能力出众之人;至于妾室,亦是以美貌才情闻名,皆为多育子嗣。
但此乃另一话题。今日,几位妹妹、大嫂、三弟妹以及阿香,我们把酒言欢,坦诚相待。既已谈及此处,于我而言,自是真心对待几位妹妹,绝无故意为难之意。而对于几位妹妹,我想说,人生之路并非仅有一条,若认定此路,便坚定前行;若觉不妥,亦可另择他途。总之,我不会与几位妹妹为敌,还望几位妹妹宽心,信我所言。”
此乃袁绮绮肺腑之言。
同为女人,女人何苦为难女人。
若谢氏、王氏和徐茗儿日后与孙权育有子女,彼时袁绮绮与孙权亦有儿女,且孙权的政治势力稳固扩张,届时,因子嗣前途与各自利益,她们难免成为政敌。但当下,众人相聚,袁绮绮对她们满怀同情。并非因其正妻之位而居高临下地怜悯几个妾室,而是以现代人的视角,秉持现代一夫一妻、婚姻自由之理念,来看待此处的每一位女子。其实,她们若起初便不陷入这纷繁的纷争,不踏入妻妾制度的牢笼,该有多好。
既然同为这牢笼中的可怜人,袁绮绮怎会对她们颐指气使、肆意践踏?至少目前为止,这几人尚算中规中矩。
就如今日徐茗儿碰巧送来一本《洛神记》,在大乔和徐妙然看来,此书不宜给袁绮绮这般婚姻幸福之人看,唯恐她看后心生兔死狐悲之感,陷入无端的臆想与错乱。
但袁绮绮并不认为徐茗儿心怀恶意。
徐茗儿一早购得此书便送来,怕是连书中内容都未参透。再者,《洛神记》虽为言情故事,然其中的悲欢离合、人情世故、世态炎凉以及家族命运、政治纷争,绝非阅历浅薄之人所能体会其中的辛酸滋味。
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