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第24章(第2页)

这次入学的蒙童一共有三十二人,虽说是新入学,但水平不一,有的尚目不识丁,有的则在家中请过西席启蒙,会读会写,诸如出身乡绅之家的叫冯高和何九鸣的两位学生,据说已熟读《三千百》,他们看人的时候仰着下巴,一脸倨傲。

真不愧是未满弱冠就考中秀才的周渔,半天时间就把各蒙童的名字给记熟了,他还挺八卦,知道沈持卖蝈蝈的事情:“沈持,听说你能叫蝈蝈演奏韵律?”

“你还记性特别好?”

沈持:“……”

是孟度说的吗。

周渔:“咱们下课去学田里抓蝈蝈?”

学田。

当朝推崇“耕读”,大儒王渊曾说“读而废耕,饥寒交至,耕而废读,礼仪遂亡。①”,字面意思,读书人光读书不耕田不事生产会挨饿受冻不能修身,光耕田不读书又会礼乐崩坏无法治国,因而提倡既读又耕,于是有了“学田”一说。

学田是按照朝廷旨意,各地县衙拨给县中规模较大的书院的田地,用来供师生在闲暇之余种地、劳作,知晓为衣食而“耕”,为济世而“读”的。

青瓦书院有十几亩学田。

沈持:“……”哪个好人家的夫子这么贪玩。

周渔阴险地说道:“我想看看你是怎么让蝈蝈吟唱的。”

沈持没心没肺:“周夫子,我忘了。”

周渔:“哦,那得翻地哦。”青瓦书院的学田是自己在耕种,说是自己耕种,其实也就兴致所至,垦了几亩菜地,其余的地方全栽种上小树苗,任其自由长成矮树丛罢了。

沈持:“……”来念书还得干农活?

周渔告诉他,在青瓦书院,放下书本拿起锄头,读和耕,都是学生要修的课程。

不过这样也挺好的,强健体魄没什么坏处。

沈持很快认同了青瓦书院的理念:“夫子,我还是选择锄地吧。”

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